I know the people of America are deeply interested in India - I send you my Cordial Greetings on behalf of the Muslim India and I feel we have your good wishes, as you know of the many races, creeds and religions that inhabit vast Subcontinent of India, there are two major nations of Hindus and Muslims. Hundred billions of Muslims cannot be characterized as a Minority, we are 70 million in the North-Western and North-Eastern zones of India.
we constitute a Majority of 70 percent against the cast Hindus in these Homeland of ours. We want the division of India into Hindustan and Pakistan because that is the only practical solution, which will secure freedom of both Hindus and Muslims and the achievement of Stable and Enduring Governments of Hindustan and Pakistan, which i am confident will settle down as Friends and Neighbors like Canada and the United States and other Sovereign States both in North and South America.
Hindu India and Muslim India must be separated, because the two nations are entirely distinct and different and in some matters antagonist to each other. Let me tell you some of the differences, we differ in our History, Culture, Language, Architecture, Music, Laws, Jurisprudence, Calendar and our entire Social Fabric and Code of Life.
one India is impossible realization, it will inevitably mean that the Muslim will be transferred from the domination of the British to the cast Hindu rule, a position that Muslims will never accept as an All-India minority, we shall be under the rule of a permanent Hindu majority about 3 to 1 which will virtually means one nation ruling another by means of Ballet Box.
The writ and stealth of such a government will neither command respect nor acceptance and allegiance and such a government will therefore be Impossible. It can only function by force but will never secure willing approval and sanction of the Hundred Millions of Muslims.Unless the gravity of this aspect of the problem is realized and tackled Frankly and Boldly by the British Government.
Chaos is inevitable which must have serious Repercussions and Danger to World Peace.
Our scheme of division of India gives Hindus Three-Fourth of the Country and the Muslim secure a dominant voice in the remaining One-Quarter of India, thereby giving the two nations co-open opportunities to develop in accordance with their own concerning Ideology, so as to contribute to the Peace and Advancement of the World as a whole. Muslims desire Freedom more than anyone else because Love for Freedom, Fraternity and Liberty is in lifeblood of their existence, but freedom must mean freedom; both from the British exploitation and Hindu domination. Hundred Millions of Muslims will never agree, merely to a change of masters.
Speech on December 13, 1946
In Urdu
قائداعظم کی تقریر 13 دسمبر 1946
میں جانتا ہوں کہ امریکہ کے لوگ ہندوستان میں گہری دلچسپی رکھتے ہیں - میں آپ کو ہندوستانی ہند کی طرف سے اپنا مجھ سے مبارکباد پیش کرتا ہوں اور مجھے لگتا ہے کہ ہماری آپ کی نیک خواہشات ہیں ، جیسا کہ آپ جانتے ہیں کہ برصغیر ہند کے وسیع و عریض آباد نسل ، نسل اور مذاہب کے بارے میں جانتے ہیں۔ ، ہندوؤں اور مسلمانوں کی دو بڑی اقوام ہیں۔ سیکڑوں اربوں مسلمانوں کو اقلیت کی حیثیت سے نہیں دیکھا جاسکتا ، ہم ہندوستان کے شمال مغربی اور شمال مشرقی علاقوں میں 70 ملین ہیں۔
ہم اپنے آبائی وطن میں کاسٹ ہندوؤں کے خلاف 70 فیصد اکثریت بناتے ہیں۔ ہم ہندوستان اور پاکستان میں ہندوستان کی تقسیم چاہتے ہیں کیونکہ یہی واحد واحد عملی حل ہے ، جو ہندوؤں اور مسلمانوں دونوں کی آزادی اور ہندوستان اور پاکستان کی مستحکم اور پائیدار حکومتوں کے حصول کو حاصل کرے گا ، جس کا مجھے پورا اعتماد ہے کہ وہ دوستی کی حیثیت سے حل ہوجائیں گے۔ پڑوسیوں جیسے کینیڈا ، ریاستہائے متحدہ امریکہ اور دیگر خود مختار ریاستیں دونوں شمالی اور جنوبی امریکہ میں۔
ہندو ہندوستان اور مسلم ہندوستان کو الگ الگ ہونا چاہئے ، کیونکہ دونوں ممالک پوری طرح سے الگ اور مختلف ہیں اور کچھ معاملات میں ایک دوسرے کے مخالف ہیں۔ میں آپ کو کچھ اختلافات بتانے دیتا ہوں ، ہم اپنی تاریخ ، ثقافت ، زبان ، فن تعمیر ، موسیقی ، قانون ، فقہ ، کیلنڈر اور ہمارے پورے معاشرتی تانے بانے اور ضابطہ حیات سے مختلف ہیں۔
ایک ہندوستان ناممکن احساس ہے ، اس کا لامحالہ مطلب یہ ہوگا کہ مسلمان انگریز کے تسلط سے کاسٹ ہندو حکمرانی میں منتقل ہوجائے گا ، یہ حیثیت جسے مسلمان کبھی بھی ہندوستانی اقلیت کے طور پر قبول نہیں کریں گے ، ہم اس کی حکمرانی میں رہیں گے مستقل ہندو اکثریت تقریبا about 3 سے 1 کے بارے میں جس کا مطلب یہ ہوگا کہ بیلے باکس کے ذریعہ ایک قوم دوسری قوم پر حکومت کرے گی۔
ایسی حکومت کی رٹ اور اسٹیلتھ نہ تو عزت کا اعتراف کریں گے نہ ہی قبولیت اور بیعت کریں گے اور ایسی حکومت ناممکن ہوگی۔ یہ صرف طاقت کے ذریعہ کام کرسکتا ہے لیکن کبھی بھی لاکھوں مسلمانوں کی رضاکارانہ منظوری اور منظوری حاصل نہیں کرسکے گا۔ جب تک کہ برطانوی حکومت کی طرف سے اس مسئلے کی شدت کو محسوس نہیں کیا جاتا اور اس کا مقابلہ کیا جاتا ہے۔
افراتفری ناگزیر ہے جس میں عالمی امن کے لئے سنگین نتیجہ اور خطرہ ہونا ضروری ہے۔
ہند کی تقسیم کی ہماری اسکیم ہندؤں کو ملک کے چوتھائی حصے اور مسلمان کو ہندوستان کے بقیہ ایک چوتھائی حصے میں ایک طاقتور آواز فراہم کرتی ہے ، اس طرح دونوں قوموں کو نظریات سے متعلق اپنے مطابق ترقی کرنے کے مواقع فراہم کرتے ہیں۔ تاکہ مجموعی طور پر دنیا کے امن و ترقی میں اپنا حصہ ڈالیں۔ مسلمان آزادی کی خواہش کسی اور سے زیادہ نہیں کرتے ہیں کیونکہ آزادی ، برادری اور آزادی سے محبت اپنے وجود کے زندہ خون میں ہے ، لیکن آزادی کا مطلب آزادی کا ہونا ضروری ہے۔ دونوں برطانوی استحصال اور ہندو تسلط سے۔ محض آقاؤں کی تبدیلی کے لئے سو لاکھوں مسلمان کبھی بھی راضی نہیں ہوں گے۔
13 دسمبر 1946 کی تقریر
In Hindi
13 दिसंबर, 1946 को कैद-ए-आज़म द्वारा भाषण
मुझे पता है कि अमेरिका के लोग भारत में गहरी रुचि रखते हैं - मैं आपको मुस्लिम भारत की ओर से अपनी सौहार्दपूर्ण शुभकामनाएं भेजता हूं और मुझे लगता है कि हमें आपकी शुभकामनाएं हैं, जैसा कि आप कई नस्लों, धर्मों और धर्मों के बारे में जानते हैं जो भारत के विशाल उपमहाद्वीप में रहते हैं। , हिंदुओं और मुसलमानों के दो प्रमुख देश हैं। सौ अरब मुसलमानों को अल्पसंख्यक नहीं माना जा सकता है, हम भारत के उत्तर-पश्चिमी और पूर्वोत्तर क्षेत्रों में 70 मिलियन हैं।
हम अपने देश के इन होमलैंड में कास्ट हिंदुओं के खिलाफ 70 प्रतिशत का बहुमत बनाते हैं। हम हिंदुस्तान और पाकिस्तान में भारत का विभाजन चाहते हैं क्योंकि यह एकमात्र व्यावहारिक समाधान है, जो हिंदुओं और मुसलमानों दोनों की स्वतंत्रता और हिंदुस्तान और पाकिस्तान की स्थिर और स्थायी सरकारों की उपलब्धि को सुरक्षित करेगा, जो मुझे विश्वास है कि मैं अपने दोस्तों के साथ समझौता करूंगा। कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे पड़ोसी और उत्तर और दक्षिण अमेरिका दोनों में अन्य संप्रभु राज्य हैं।
हिंदू भारत और मुस्लिम भारत को अलग होना चाहिए, क्योंकि दोनों राष्ट्र पूरी तरह से अलग और अलग हैं और कुछ मामलों में एक-दूसरे के विरोधी हैं। मुझे कुछ अंतर बताएं, हम अपने इतिहास, संस्कृति, भाषा, वास्तुकला, संगीत, कानून, न्यायशास्त्र, कैलेंडर और हमारे पूरे सामाजिक ताने-बाने और जीवन संहिता में भिन्न हैं।
एक भारत असंभव सा एहसास है, यह अनिवार्य रूप से मतलब होगा कि मुस्लिमों को अंग्रेजों के प्रभुत्व से कास्ट हिंदू शासन में स्थानांतरित कर दिया जाएगा, एक स्थिति जिसे मुस्लिम कभी भी अखिल भारतीय अल्पसंख्यक के रूप में स्वीकार नहीं करेंगे, हम शासन के अधीन होंगे 3 से 1 के बारे में स्थायी हिंदू बहुमत जो वस्तुतः बैले बॉक्स के माध्यम से एक राष्ट्र पर शासन करेगा।
ऐसी सरकार का लेखन और चोरी न तो सम्मान और न ही स्वीकार्यता और निष्ठा का आदेश देगा और ऐसी सरकार इसलिए असंभव होगी। यह केवल बल द्वारा कार्य कर सकता है, लेकिन कभी भी मुस्लिमों के सौ मिलियन की स्वीकृति और अनुमोदन को सुरक्षित नहीं करेगा। जब तक समस्या के इस पहलू की गंभीरता का एहसास नहीं होता है और ब्रिटिश सरकार द्वारा फ्रैंकली और बोल्डली से निपटा जाता है।
अराजकता अपरिहार्य है जो गंभीर शांति और खतरे से विश्व शांति के लिए होनी चाहिए।
भारत के विभाजन की हमारी योजना हिंदुओं को देश का तीन-चौथाई हिस्सा देती है और मुस्लिम भारत के शेष एक-चौथाई हिस्से में एक प्रमुख आवाज को सुरक्षित करते हैं, जिससे दोनों राष्ट्रों को विचारधारा के अनुसार अपने स्वयं के अनुसार विकसित होने के खुले अवसर मिलते हैं, इसलिए समग्र रूप से विश्व की शांति और उन्नति में योगदान देना। मुसलमान किसी और से अधिक स्वतंत्रता की इच्छा रखते हैं क्योंकि लव फॉर फ्रीडम, बिरादरी और स्वतंत्रता अपने अस्तित्व के जीवित रक्त में है, लेकिन स्वतंत्रता का मतलब स्वतंत्रता है; ब्रिटिश शोषण और हिंदू वर्चस्व दोनों से। सौ करोड़ मुसलमान कभी सहमत नहीं होंगे, केवल स्वामी के परिवर्तन के लिए।
13 दिसंबर, 1946 को भाषण
 |
Quaid e Azam Muhammad Ali Jinnah
|
Rare Speech of Muhammad Ali Jinnah on Provincialism after Independence
Jinnah's Speech after Partition Narrates:
And I think you will agree with me... that whatever else you may be or whatever you are; You are a Muslim!
That you now have carved out a territory... Vast territory!... It is all Yours...
It does not belong to a Punjabi or a Bengali or a Sindhi; It's Yours!
You have got your Central Government where every Unit and every Province is represented!
Therefore... Therefore, If you want to build up... yourself into a Nation... and get rid of this Poison, For God's sake give up this Provincialism...
You are only voicing my sentiments and the sentiments of millions Mussalmans, when you say that Pakistan should be based on pure foundation of Social Justice and Islamic... Islamic Socialism... Not other ism!
Brotherhood, Equality, Fraternity of Man... These are all the basic points of our Religion, Culture and Civilization.
And we fought for Pakistan! Because! There was danger of denial of these Human Rights in this Subcontinent.
After all the story of Pakistan and its Struggle and its achievements is the very story of Great Human Ideals, Struggling to survive in the face of Odds and Difficulties.
Let us now plan to Build and Reconstruct and Regenerate our Great Nation. Now is the Time, Chance and opportunity for every Mussalman to make his or her fullest and best Contribution and make the greatest sacrifice and work ceaselessly and selflessly in the service of our Nation, and make Pakistan one of the Greatest Nations of the World.
Pakistan is now made accomplished and it can never be undone!
In Urdu
اور مجھے لگتا ہے کہ آپ مجھ سے اتفاق کریں گے ... کہ آپ جو کچھ بھی ہو یا کچھ بھی ہو۔ تم مسلمان ہو!
کہ اب آپ نے ایک علاقہ تیار کیا ہے ... وسیع علاقہ! ... یہ سب آپ کا ہے ...
اس کا تعلق کسی پنجابی ، بنگالی یا سندھی سے نہیں ہے۔ یہ تمہارا ہے!
آپ کو اپنی مرکزی حکومت ملی ہے جہاں ہر یونٹ اور ہر صوبے کی نمائندگی ہوتی ہے۔
لہذا ، لہذا ، اگر آپ خود کو ایک قوم بنانا چاہتے ہیں ... اور اس زہر سے نجات حاصل کرنا چاہتے ہیں تو ، خدا کی خاطر اس صوبائیت کو ترک کردیں ...
آپ صرف میرے جذبات اور لاکھوں مسلمین کے جذبات کی آواز اٹھا رہے ہیں ، جب آپ کہتے ہیں کہ پاکستان سوشل انصاف اور اسلامی ... اسلامی سوشلزم کی خالص بنیاد پر مبنی ہونا چاہئے ... دوسرا نہیں!
اخوت ، مساوات ، انسان کا بھائی چارہ ... یہ سب ہمارے مذہب ، ثقافت اور تہذیب کے بنیادی نکات ہیں۔
اور ہم نے پاکستان کی جنگ لڑی! کیونکہ! اس برصغیر میں ان انسانی حقوق کے انکار کا خطرہ تھا۔
پاکستان کی ساری کہانی اور اس کی جدوجہد اور اس کی کامیابیوں کے بعد عظیم انسان کے آئیڈیلز ، مشکلات اور مشکلات کا مقابلہ کرتے ہوئے زندہ رہنے کے لئے جدوجہد کرنے کی ایک بہت ہی کہانی ہے۔
آئیے اب ہم اپنے عظیم قوم کی تشکیل اور تنظیم نو اور نو تخلیق کا منصوبہ بنائیں۔ اب وقت ہے ، موقع اور موقع ہے کہ ہر مسلمان کے لئے اپنی پوری اور بہترین شراکت کریں اور سب سے بڑی قربانی دیں اور بلاامتیاز اور بے لوث ہماری قوم کی خدمت میں کام کریں اور پاکستان کو دنیا کی عظیم ترین اقوام میں شامل کریں۔
پاکستان اب کمال بنا ہوا ہے اور اسے کبھی بھی ختم نہیں کیا جاسکتا!
In Hindi
और मुझे लगता है कि आप मुझसे सहमत होंगे ... कि आप जो भी हो या जो भी हो; आप एक मुस्लिम हैं!
कि अब आप एक क्षेत्र से बाहर निकल चुके हैं ... विशाल क्षेत्र! ... यह सब आपका है ...
इसका संबंध पंजाबी या बंगाली या सिंधी से नहीं है; यह तुम्हारा है!
आपको अपनी केंद्र सरकार मिल गई है जहाँ हर इकाई और हर प्रांत का प्रतिनिधित्व किया जाता है!
इसलिए ... इसलिए, यदि आप निर्माण करना चाहते हैं ... अपने आप को एक राष्ट्र में ... और इस जहर से छुटकारा पाएं, क्योंकि भगवान के लिए इस प्रांतीयता को छोड़ दें ...
आप केवल मेरी भावनाओं और लाखों मुसलामानों की भावनाओं को आवाज़ दे रहे हैं, जब आप कहते हैं कि पाकिस्तान को सामाजिक न्याय और इस्लामी ... इस्लामी समाजवाद की शुद्ध नींव पर आधारित होना चाहिए ... अन्य इस्मत नहीं!
भाईचारा, समानता, भाईचारे की भावना ... ये सभी हमारे धर्म, संस्कृति और सभ्यता के मूल बिंदु हैं।
और हम पाकिस्तान के लिए लड़े! इसलिये! इस उपमहाद्वीप में इन मानवाधिकारों के खंडन का खतरा था।
पाकिस्तान की सारी कहानी और उसकी स्ट्रगल और उसकी उपलब्धियों के बाद, ग्रेट ह्यूमन आइडल्स की बहुत ही कहानी है, स्ट्रगल टू ऑड्स एंड डिफिसिटीज़ के सामने टिकने की।
आइए अब हमारे महान राष्ट्र के निर्माण और पुनर्निर्माण और पुन: निर्माण की योजना बनाएं। अब समय है, मौका और हर मुसलामान के लिए अपने पूर्ण और सबसे अच्छा योगदान देने के लिए और सबसे बड़ा बलिदान करने के लिए और हमारे राष्ट्र की सेवा में निरंतर और निस्वार्थ रूप से काम करें, और पाकिस्तान को दुनिया के महानतम राष्ट्रों में से एक बनाएं।
पाकिस्तान अब पूरा हो गया है और यह कभी भी पूर्ववत नहीं हो सकता है!
 |
| Pakistan Independence Day 2020 Wallpapers |
Quotes by Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah...
UNITY
Never forget our motto "Unity, Discipline and Faith"
Speech from Radio Pakistan,Lahore,30 October, 1947.
TEACHINGS OF PROPHET MUHAMMAD (SAW
We follow the teachings of Prophet Muhammad (may peace be upon him). We are members of the brotherhood of Islam in which all are equal in right, dignity and self-respect. Consequently we have a special and very deep sense of unity.
Broadcast Talk to the People of Australia, 19 February, 1948.
WE ARE NOW ALL PAKISTANIS
We are now all Pakistanis, not Balochis, Pathans, Sindhis, Bengalis, Punjabis and so on and as Pakistanis we must feel, behave and act, and we should be proud to be known as Pakistanis and nothing else.
Reply to the Civic Address Presented by the Quetta Municipality,15 June, 1948.
TO MAKE PAKISTAN PROSPEROUS
If we want to make this great State of Pakistan happy and prosperous we should wholly and solely concentrate on the well being of the people and especially of the masses and the poor.
Presidential Address to the Constituent Assembly of Pakistan,11 August, 1947
BROTHERHOOD, EQUALITY AND FRATERNITY OF MAN
Brotherhood, equality and fraternity of man—these are all the basic points of our religion, culture and civilization. And we fought for Pakistan because there was a danger of denial of these human rights in this sub-continent.
Address to Public Reception,Chittagong, 26 March, 1948.
ISLAM STANDS FOR JUSTICE
Islam stands for justice, equality, fair play, toleration and even generosity to non-Muslims who may be under our protection. They are like brothers to us and would be the citizens of the State.
Address at The Muslim University Union, Aligarh,2 November, 1941.
DEMOCRACY
Democracy is in the blood of Musalmans who look upon complete equality of manhood, Musalmans believe in fraternity, equality and liberty.
Speech at Kingsway Hall, London, 13 December, 1946.
RELIGIOUS FREEDOM
You are free to go to your temples, you are free to go to your mosques or to any other place of worship in this state of Pakistan. You may belong to any religion or caste or creed, that has nothing to do with the business of State.
Presidential Address to the Constituent Assembly of Pakistan 11 August, 1947.
GOVERNMENT
This is your government. It is quite different from its predecessors. Therefore, appreciate when a good thing is done. Certainly criticize fearlessly, when a wrong thing is done. I welcome criticism, but it must be honest and constructive.
Address at Edwards College, Peshawar 18 April, 1948.
FEUDALISM AND CAPITALISM
There are millions and millions of our people who hardly get one meal a day. Is this civilization? Is this the aim of Pakistan? Do you visualize that millions have been exploited and cannot get one meal a day! If that is the idea of Pakistan. I would not have it.
Presidential Address Delivered at the Thirtieth Session of All-India Muslim Leauge, 24 April, 1943.
ADVICE TO STUDENTS
Develop a sound sense of discipline, character, initiative and a solid academic background. You must devote yourself wholeheartedly to your studies, for that is your first obligation to yourselves, your parents and to the State. You must learn to obey, for only then you can learn to command.
Reply to the Address Presented by Islamia College Students, Peshawar,12 April, 1948.
WORK
God has given us a grand opportunity to show our worth as architects of a new State; let it not be said that we did not prove equal to the task.
Address to Civil, Military and Air Force Officers, 11 October, 1947.
---------------------------------------------------------------
Work, work and work and we are bound to success.
Speech from Radio Pakistan, Lahore 30 October 1947.
PROVINCIALISM
If we begin to think of ourselves as Punjabis, Sindhis, etc. first and Muslims and Pakistanis incidentally, then Pakistan is bound to disintegrate. Do not think that this is some abstruse proposition: our enemies are fully alive to its possibilities which I must warn you that they are already busy exploiting.
Radio Broadcast, Dacca, 28 March 1948
GIVE UP PROVINCIALISM
If you build up yourself into a nation···. Give up this provincialism. Provincialism has been one of the curses; and so is sectionalism— Shia, Sunni, etc.
Public Address,Dacca 21 March 1948.
OUR DUTY TO THE STATE COMES FIRST
Our duty to the State comes first; our duty to our province to our district, to our town and to our village and ourselves comes next.
Speech at Islamia College, Peshawar, 12 April, 1948.
PRESS
The Press is great power and it can do good as well as harm. If rightly conducted, it can guide and instruct public opinion.
Talk with Journalists of Kashmir, 23 May, 1944.
